三人成虎是一个寓言故事演化而成的成语，该成语比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实，是一个贬义词。出自西汉·刘向《战国策·魏策二》。

三人成虎

庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱回国后，魏王果然没有再召见他。

原文

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

注释

庞恭：魏国大臣。

质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。

邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。

市：集市。

之：代词，这里指“市有虎”这件事。

信：相信。

夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。

明：明白，清楚。

然：可是。

去：距离。

议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。

愿：希望。

察：观察，仔细看，明察。

反：通“返”，返回。

得：能够（得到）。

见：拜见、谒见。这里指召见。

竟：最终。

寓意

对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。

近义成语

道听途说、众口铄金、无中生有、以讹传讹、三告投杼、曾参杀人